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北京市 区县地图 街道地图 乡镇地图(辖16市区、2县。共130个街道、36个地 区、136个镇、18个乡[其中5个民族乡]。注:地区即乡或镇,是同一块地方、两块牌子,分别负责辖区内居民和农民的管理) 东城区(辖10个街道) 西城区(辖7个街道) 崇文区(辖7个街道) 宣武区(辖8个街道) 朝阳区(辖23个街道、20个地区(19个乡、1个民族乡)) 丰台区(辖14个街道、2个地区、2个镇、3个乡) 石景山区(辖10个街道) 海淀区(辖22个街道、2个地区(乡)、5个镇) 门头沟区(辖4个街道、9个镇) 房山区(辖4个街道、1个地区、14个镇、6个乡) 通州区(辖4个街道、10个镇、1个民族乡) 顺义区(辖6个街道、19个镇) 昌平区(辖2个街道、15个镇) 大兴区(辖3个街道、4个地区、14个镇) 怀柔区(辖2个街道、3个地区、9个镇、2个民族乡) 平谷区(辖2个街道、3个地区、11个镇、2个民族乡) 延庆县(辖11个镇、4个乡) 密云县(辖2个街道、17个镇、1个地区(民族乡)) 广安门内街道 - 简介 广安门内街道
“广安门内街道”简称为“广内街道”,位于北京市宣武区境中北部。北起西便门护城河、宣武门西大街与西城区接壤;南至广安门内大街与牛街街道相连;东起宣武门外大街与椿树街道相邻;西至西护城河与广安门外街道隔河相望。在北京市城区乃至宣武区境内,广内街道并不是大街道,但其在北京的历史发展长河中,却占有极其重要的地位。因为这里是北京城市的起点,是北京人最早繁衍生息的地方。[1] 广安门内街道位于宣武区北部。面积2.43平方千米,人口7.2万人(2006年末)。辖18个社区,办事处驻长椿街感化胡同3号院12号。古迹有杨椒山祠,是康有为发动“公车上书”之地。 广安门内街道 - 行政区划广安门内街道辖19个社区:西便门西里社区、西便门东里社区、槐柏树北社区、长椿街西社区、槐柏树南社区、核桃园社区、报国寺社区、上斜街社区、宣武门西大街社区、三庙街社区、校场小六条社区、康乐里社区、广安东里社区、大街东社区、老墙根社区、长椿街社区、西便门内社区、长椿里社区、校场社区。 广安门内街道 - 邮政编码100053 [2008年代码]110104005:~001西便门西里社区 ~002西便门东里社区 ~003槐柏树街北社区 ~004长椿街西社区 ~008槐柏树街南社区 ~009核桃园社区 ~011报国寺社区 ~014上斜街社区 ~015宣武门西大街社区 ~016三庙街社区 ~021康乐里社区 ~022广安东里社区 ~025广内大街东社区 ~026老墙根社区 ~027长椿街社区 ~028西便门内社区 ~029长椿里社区 ~030校场社区[2] 广安门内街道 - 历史沿革广安门内街道全图
西周时期为古蓟城,辽为南京城中心地带,金为中都中心,1954年建校场三条、广惠寺、下斜街、营房街道,1958年合并为广内街道,1960年改广安门内公社,1978年复置。1996年,面积2.4平方千米,人口9.2万,辖槐柏树、槐柏树北里、槐柏树南里一、南里二、长椿街、长椿街西里、长椿街东里、市政府大楼、西便门79号院、胜利巷、建新、广义楼、西便门南里、商业部、西夹道、核桃园、北线阁、广内大街第一、第二、第三、第四、中医研究院、新华社、后河沿、上斜街、三庙、达智桥、康乐里、校场三条、五条、小六条、长椿街北、长椿街南、感化、老墙根、车子营、广安东里、建学、诚实、市粮食公司、223号楼、宣西大街第一、第二、第三、第四、西便门东里一、东里二、西便门西里、北京小学、市大型物资运输公司大件一场50个居(家)委会。 广安门内街道 - 历史文化广安门内街道
北京地区的兴起,始于公元前1045年,周武王分封黄帝后人于蓟。《礼记?乐记》载,“武王克殷反商,未及下车而封黄帝之后于蓟。”这个“蓟”,就是北京城最早的名称。蓟之得名源于历史上这里存在的一座微微隆起的土丘——蓟丘。据《水经注》所记和复原的“蓟城位置示意图”中看出,今广安门内街道辖境(以下“辖境”未特别指明均指今广安门内街道辖境)地域绝大部分,被包容在蓟城城池内。著名历史地理学家侯仁之院士于1995年为纪念北京建城3040年所撰《北京建城记》,考证蓟城四界“南北九里,东西七里”,呈长方形。其西南两墙外,为今莲花河故道所经;其东墙内有唐代悯忠寺,即今法源寺。当时选择此地建设北京,一则这里距永定河卢沟渡口直线距离较近,又是永定河地下水潜水溢出地带,使作为城市生命之源的汲水问题得以解决;同时,有蓟丘的存在,地势既高且缓,既可避开水害,又不给日常交通带来阻隔与不便。由此足见古人的智慧和这一地区的独到天成。 纵观广安门内街道2.43平方千米区域内,曾座落有唐朝至民国时期的85座大小庙宇,曾座落有荟萃八方文化精髓的97所各省会馆和积聚各地文化精英的57处名人宅邸及故居;座落着一条条见证历史的街巷胡同,更生活着保有“讲礼、互助”朴实民风的老城区市民。这里的胡同里巷是北京文化的重要组成部分,记录着历史的变迁、时代的风貌,并蕴涵着浓郁的文化气息,烙下了北京社会生活的印记。广安门内街道的街巷胡同是北京城市变迁的见证,是诸多历史事件的见证,也是北京空竹文化发展轨迹的见证。 昔日位于辖境的都土地庙会是与隆福寺、护国寺、白塔寺、花市(火神庙)庙会齐名的京城五大庙市之一。明末清初历史学家谈迁在《北游录》一书中,记述了他于顺治十年至十三年(1653-1656)间在北京的经历与见闻,其中就有对都土地庙及庙市的记述:“癸未,偶入斜街都土地庙,亦市期也。”每逢开市,特别是春节庙会,出售空竹和表演空竹是庙会重要内容之一,受其影响,广安门内街道历史上就有许多抖空竹的居民,是当时这里街巷胡同市民生活中的一景,是北京胡同游艺的重要组成部分。 上世纪50年代,因建宣武医院,都土地庙被拆除,汇聚于此的空竹制作和表演艺人随之散落于京城。尽管如此,当时都土地庙众多空竹艺人的后代或多或少传承了祖辈、父辈的技艺,使作为民间手工艺的空竹和作为游艺文化的抖空竹在广安门内街道至今仍有保持,并嵌入于街道的市民文化生活。 |
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